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《哈耶克传》笔记

这本书涉及到的内容不仅是哈耶克的生平,还有各种奥派同行和哈耶克的同时代不同派学者的概述,很适合用来列与上一世纪的西方自由主义相关的书单。为了方便以后回顾,所以在阅读过程中整理了各部个人认为的比较重要的内容。感兴趣还是读原书吧,由于部分句子脱离了原文语境而造成歧义本人一概不负责任XD

概述为本人整理原作者立场,但不代表本人立场。

导论

  1. 追随约翰·洛克,哈耶克在法律和政治哲学中的核心观点是:如果没有法律, 就不可能有自由。

  2. 自生自发秩序(spontaneous order):在自生自发秩序中,个人可以按自己的意愿彼此交换、互动,没有人集中管理个人决策,个人可以按自己的意愿行事,只要不伤害他人。(哈耶克认为该概念明显地存在于亚当·斯密的著作中,卡尔·门格尔的著作中也有体现——法治取代了人治,并且催生了秩序和持续的物质进步。

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《意识形态的崇高客体》读书笔记

  1. 许多人指责弗洛伊德在释梦时充斥着“泛性欲主义”,这种指责如今已成陈词滥调。汉斯于尔根·艾森克(Hansjürgen Eysenck)这位精神分析的严厉批判者,很久之前就在弗洛伊德的释梦中看到一个生死攸关的悖论。依弗洛伊德之见,在梦中表达的欲望被假定为无意识,同时与性有关系,至少原则上可以这么说。这与弗洛伊德本人分析的多数案例相抵触。弗洛伊德的案例始于他挑选出来的一个梦,他把这个梦当成了导论性的案例,以之例示梦的逻辑。这就是关于伊玛注射(Irma’s injection)的那个著名的梦。这个梦表达的潜在思想(latent thought),是弗洛伊德的一种努力,即借助于这样一种类型的争辩——“这不是我的过错,它是由一系列的环境因素造成的”——推卸理应由他承担的、他的患者伊玛医治失败的责任。但显而易见,这种“欲望”,这个梦的意义,既与性无关(倒是涉及职业伦理),亦与无意识无涉(伊玛医治的失败令弗洛伊德寝食难安)。

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《超越时空》读书笔记

  1. 尽管这类讨论的许多结果都是纯理论的,但是超空间旅行有可能最终提供所有结果中最为实际的应用:从宇宙的死亡中拯救包括我们在内的智慧生命。科学家们普遍相信宇宙最终必定死亡,已经进化了数十亿年的所有生命也将随之死去。例如,根据时下流行的被称为大爆炸的理论,发生在150亿年到200亿年前的一场宇宙爆炸致使宇宙膨胀,恒星和星系都以巨大的速度猛然相离。但是,如果宇宙在某一天停止膨胀并开始收缩,那么它最终将坍缩到一场被称为“大坍聚”的灾难之中。在这个大火球中,所有的智慧生命都将被巨热所蒸发。然而,一些物理学家已经推测,超空间理论可能为智慧生命提供一种逃亡的希望,而且是唯一的希望。在我们宇宙死亡的最后几秒钟里,智慧生命有可能通过躲进超空间而逃脱这场坍缩。

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《斜目而视:透过通俗文化看拉康》笔记整理

齐泽克在序言里提到 “在拉康举办讲座的最后几年,他的注意力已经从想象界(the imaginary)和符号界(the symbolic)的分裂,转向了实在界(the real)与现实(reality)的对立。在这里,现实是符号性地结构起来的。”,所以他在写此书的时候最开始就是讲the real和reality。

当然,序言里也有大致总结了本书的的几个部分,还是很清晰的。

概述

  1. 第一块是关于实在性和现实,提出的一个很重要的概念就是拉康的实在界(the real),相应的,我们所说的现实(reality)在他的理论里是指幻象空间(fantasy space)在填补了the real的“黑洞”之后的剩余(surplus)。

在梳理完这几个概念之后,会开始讲述the real的不同模态,包括the real的回归(the real returns)、the real的应答(it answers)、the real如何通过符号形式现身、是否存在着“实在界之知” (knowledge in the real)。

最后,给读者提供两种避免与实在界遭遇的方式。这可以通过犯罪小说(crime novels)中两类侦探形象予以例证。一类是古典的“借助逻辑和演绎”进行破案的侦探,一类是“该出手时就出手”的辣手侦探(hard-boiled detective)。”

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Himizu Manga Review

Himizu Manga Review

I finished this manga in 3hours, here’s my opinion. (Here will be spoilers, be careful.)

In my opinion it’s actually about a point of view about fatalism, which links closely to Japanese culture.

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Santa Sangre Review

Santa Sangre Review

I kept multitasking when I was watching the first half of this film named Santa Sangre because it was boring and most things there were just obscure symbols and metaphors. But when the film went to the end I found it really interesting. So here I would like to talk about the things I noticed.

Just like Jodorowsky’s other films, this film is mainly about his childhood in a surreal way. Some famous directors at that times loved using theory of Freud’s to construct their films’ basic forms, so we can interpret and understand them in a freudian way.

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《只爱陌生人》读书笔记

  1. 旅行可真是野蛮。它强迫你信任陌生人,失去所有家庭和朋友所带给你的那种习以为常的安逸。你不断地处于失衡状态。除了空气、睡眠、做梦以及大海、天空这些基本的东西以外,什么都不属于你,所有的一切都像要天长地久下去,要么就只能任由我们的想象。 ——切萨雷·帕韦斯

  2. 每天傍晚,他们外出找个地方吃饭前,必定在阳台上消磨掉一段时间,耐心地倾听对方的梦境,以换得详细讲述自己梦境的奢侈。

  3. 他们经常说他们当真是融为一体了,都很难想起两人原来竟是独立的个体。他们看着对方的时候就像是看着一个模糊的镜面。有时,他们谈起性政治的时候,他们谈的也不是他们自己。而恰恰正是这种共谋,弄得相互之间非常脆弱和敏感,一旦重新发现他们的需要和兴趣有所不同,情感上就特别容易受到伤害。可是两人之间的争执从来不会挑明,而像眼下这种争执之后的和解也就成为他们之间最激动人心的时刻,对此两人是深怀感激的。

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《弗洛伊德及其后继者:现代精神分析思想史》读书笔记

  1. 而精神分析发展早期的重要人物——荣格、阿德勒、费伦齐、兰克——已被逐出弗洛伊德理论的主流,因为他们的思想与弗洛伊德确立的学说存在着明显分歧。

  2. 但是,1939年后,世上再无弗洛伊德,无人再来裁决各种不同观点中哪个才是真正的精神分析。从此,精神分析的思想得到解放,得以更加自然地奔涌。原来只有一条道路,而今有了许多。原来只有一种传统,而今是多样的学派、多样的技术术语和多样的临床实践形式。精神分析不再只是一个人的创造成果。

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